長押

柱と梁を受ける部材

時代: 平安

柱の外側へ水平に打ち付ける、化粧の横材です。柱を貫いていないことが、貫や頭貫との決定的な違いになります。和様の建物で柱間を横に締めて見せ、貫が広まった後も残りました。

何をしている部材か

柱の外面へ水平に打ち付ける化粧材です。柱を貫かず、柱の前へ回り込んで柱間を横につなぎます。古代には柱を締める役も担いましたが、貫が広まって以降は見せるための材という役どころが中心になりました。位置により地長押・腰長押・内法長押と呼び分けます。京都府の平等院鳳凰堂、福井県の明通寺本堂、大分県の富貴寺大堂で、柱間を横に走る線として確かめられます。

見分けの決め手

柱の前に出ているか、柱の中へ入っているかを、下から斜めに見ます。長押は柱の面へ添うので、柱より手前に段差ができ、影が一本落ちます。木口が柱の外へ出ることはなく、柱をまたいで次の柱へ続きます。上端と下端に小さな繰形が付く例もあり、和様の堂ではここが横方向の見せ場になります。滋賀県の石山寺本堂では、内法の高さを通る一本が柱列を横切っています。

どの様式・時代に多いか

平安時代の和様で整い、以後も長く使われます。京都府の平等院鳳凰堂や大分県の富貴寺大堂のように、柱間を横に締めて見せる構えが平安の堂で定型になりました。鎌倉以降は貫が構造を受け持ちますが、長押は化粧として残り、福井県の明通寺本堂でも併用されます。近世の書院造では格式を示す材として扱われ、禅宗様の仏殿では原則として使いません。

取り違えやすい相手

頭貫と貫が相手です。木口が柱の外へ出ているか、柱の面に添えてあるかを、柱の際で下から確かめます。頭貫は柱を貫いて柱頭の高さに納まり、柱と面がそろいます。貫も柱を通り抜け、外へ出た木口が見えることがあります。長押はどちらでもなく、柱の前を素通りする一本です。奈良県の東大寺南大門で柱を横切る貫と見比べると、手前か中かの差がはっきりします。

どこに立つと見えるか

正面ではなく、柱列に沿って斜めに立ちます。真正面からでは長押も貫も同じ一本の線に見え、前後の差が消えてしまいます。柱の側面と長押の側面が同時に入る角度まで回ると、長押が柱より手前にあると分かります。京都府の平等院鳳凰堂は中堂の前に池があって距離が取れ、滋賀県の石山寺本堂は前面が舞台状に張り出します。大分県の富貴寺大堂は四方から回れます。