支輪

彫りと飾りの部材

時代: 鎌倉

組物の上と天井のあいだの段差を、曲面の板でつなぐ部材です。まっすぐな材では埋まらない高さの差を、そらせた板で受け渡します。

何をしている部材か

三手先や出組は柱から前へ出るため、組物の上端と天井や軒裏とのあいだに高さの差が残ります。支輪はこの差を反りをつけた曲面の板でつなぐ部材です。外へまわるものは軒裏へ向かって凸にふくらみ、内側のものは天井の周囲で凹にへこみます。荷重を受ける材ではなく、面と面を続けて納めるための板で、奈良県の唐招提寺金堂や京都府の醍醐寺五重塔のような組物の深い建物で用いられます。

見分けの決め手

組物と天井の境に、曲がった板が一段挟まっているかを見ます。板がなく垂木がそのまま見えていれば支輪ではありません。内側のものは鏡天井や格天井の周囲を巡り、外のものは軒裏へ続きます。彫りや割り付けで蛇腹支輪・雲支輪・菱支輪と呼び分けますが、境目の例をどこへ数えるかは資料によって幅があり、呼び分けはまだ定まっていません。この整理は紙の図集に拠るものです。

どの様式・時代に多いか

和様の深い組物とともに古くから使われ、奈良県の唐招提寺金堂や京都府の醍醐寺五重塔のように三手先を組む建物では、組物の上と軒裏や天井のあいだにこの板が入ります。鎌倉時代に入った禅宗様では雲の形に彫った板を用いる例が知られ、神奈川県の円覚寺舎利殿や広島県の不動院金堂がその系統に属します。近世には彫りが深くなり、主題が板の面から抜ける例も増えます。

取り違えやすい相手

化粧屋根裏と軒天井が紛れます。曲がった板が一段挟まっているかどうかを見ます。化粧屋根裏は垂木と野地板をそのまま見せる納まりで、あいだに板は入りません。軒天井は水平な板で塞ぐ納まりで、面が平らなまま組物の外へ続きます。支輪はその二つのあいだに立つ曲面ですから、境の線が二本、弧を描いて並びます。

どこに立つと見えるか

軒の下へ入り、真上ではなく斜めに見上げると、組物の上の板が弧として読めます。真下からでは面が縮んで平らに見えます。奈良県の唐招提寺金堂や京都府の醍醐寺五重塔では三手先の出たところを外周から柱間ごとに、広島県の不動院金堂や神奈川県の円覚寺舎利殿では軒下を回りながら、板の反りと彫りの向きが確かめられます。