尾垂木

軒を出す部材

時代: 飛鳥・奈良

組物のあいだから斜めに突き出す、太い一本の材です。梃子の要領で内側を押さえ、前へ出た軒先を持ち上げる役をしています。

何をしている部材か

二手先以上の組物へ斜めに差し込み、梃子の要領で軒先を持ち上げる太い材です。内側の端は屋根裏で押さえられ、外側の端が組物の前へ突き出します。組物だけでは前へ出るほど不利になる軒先の重さを、内側の重さで釣り合わせる仕組みで、三手先のような深い軒には欠かせません。奈良県の興福寺五重塔や山形県の羽黒山五重塔では、各層の軒下から斜めの材が並んで突き出しています。

見分けの決め手

軒下から斜めに飛び出した材の先端を探します。水平に並ぶ肘木と斗のあいだに一本だけ斜めの線が入るので目につきます。先端の断面が角のままか、丸く削られているかで様式が分かれ、角のものは和様、丸みを帯びるものは禅宗様や大仏様に多いと図集は整理します。広島県の不動院金堂のような禅宗様の堂と、奈良県の唐招提寺金堂を見比べると、先端の削り方の差が出ます。

どの様式・時代に多いか

奈良時代の塔と金堂にすでに入っており、奈良県の唐招提寺金堂の三手先にも斜めの材が組まれています。平安から鎌倉にかけては和様の塔で標準になり、山形県の羽黒山五重塔のような各地の塔へも及びました。禅宗様が入ると先端を丸く削る形が加わり、広島県の不動院金堂などに残ります。軒を深く出す建物には時代を問わず現れる部材で、時代よりも軒の深さと結びつきます。

取り違えやすい相手

隅木と、軒に並ぶ繁垂木が紛れます。その材が屋根の隅にあるか、組物から出ているかで分けます。隅木は屋根の四隅で棟から軒先へ下る太い材で、組物の中には入りません。垂木は軒下に等間隔で並び、一本だけ太く斜めに突き出すことはありません。尾垂木は組物の段のあいだから出るので、奈良県の興福寺五重塔のように隅と柱上の両方を見ると、位置の違いがはっきりします。

どこに立つと見えるか

隅ではなく、柱の真上あたりの軒下を斜め下から見ます。隅では隅木と重なって区別が付きません。山形県の羽黒山五重塔では、層と層のあいだの軒下に斜めの材がそろって並ぶのが下から見えます。奈良県の唐招提寺金堂は正面の柱間が広く、階段の下からでも組物の段と斜めの材が同時に目に入ります。広島県の不動院金堂では裳階の上の軒を見上げる位置に立つと先端の形まで確かめられます。