上屋抽梯

意味

相手に足場を与えて前に出させ、退路を断つ計。解語は順を追って言う。便宜を与える。唆して進ませる。後ろの支えを断つ。逃げ場の無い所に落とす。計に付いた解説は、梯子を抜くには先に梯子を置くか見せる必要があると説く。利で誘っても、足場が無ければ人は進まないからである。

名前のもとになった故事

計名は「屋に上げて梯を抽く」と読む。近い場面が『三国志』諸葛亮伝にある。劉表の長子の劉琦は、身の守り方を諸葛亮に尋ねたが、答えてもらえなかった。劉琦は高楼に共に上り、宴の間に梯子を外させて、ここなら話せるかと迫った。計に付いた解説は別の例を引く。苻堅に晋攻めを勧めた慕容垂らである。

見分け方

将棋で、相手が駒をただで取らせてくれるときに思い出す。取りに出る前に、出た駒の戻り道と、後ろの駒が続くかを確かめる。進む道だけが空いていて戻る道が無ければ、誘いである。

よくある誤解

字面からは、上らせた後で梯子を外す仕打ちだけが目に入る。解語の前半は、便宜を与えて進ませることである。計に付いた解説も、先に梯子を置くことに重みを置く。孫子の九地篇では、似た喩えが自軍の兵を退けなくする意味で使われる。

計名と解語（原文と書き下し）

上屋抽梯。「假之以便、唆之使前、斷其援應、陷之死地。遇毒、位不當也」（之に仮すに便を以てし、之を唆して前ましめ、其の援応を断ち、之を死地に陥る。毒に遇うは、位当たらざればなり）。

故事と成立の確かさ

『三国志』諸葛亮伝の句は「共上高樓…令人去梯」で、計名の四字は無い。『孫子』九地篇の「如登高而去其梯」は、将が自軍の退路を断つ喩えである。解説の例は『晋書』巻一一四にあり、慕容垂・姚萇らが常に呉の平定を説き、敗戦後に背いたと書く。維基文庫の注が挙げる巻一一三に、当たる文は見当たらない。計名の出どころは確かめられなかった。解語の結びは周易・噬嗑卦の象伝と同じ句である。