調虎離山

意味

天の条件が敵を苦しめるのを待ち、人の働きで敵を誘い出せ、という計。計に付いた解説は、敵が地の利を得ているなら、同じ場所を争うなと言う。結びの「往蹇來連」は易の蹇卦の句で、進めば行き悩むという意味を含む。計との結び方は、解釈に幅がある。

名前のもとになった故事

計名は「虎を調して山を離れしむ」と読む。四字は小説『西遊記』第五十三回に出る。孫悟空が泉を守る仙人を外へ誘い出して戦い、その間に沙悟浄が水を汲む。計に付いた解説が引くのは、後漢の虞詡の話である。虞詡は援軍を待つと言いふらし、敵の羌が近くの県へ散った隙に昼夜進んだ。

見分け方

サッカーやバスケットボールを観ていて、ゴール前を固める選手が外へ引き出されたときは、この形を疑う。目で追うのは、引き出した選手ではなく、空いた場所へ走り込む別の選手である。

よくある誤解

ことわざとしては、相手を持ち場からおびき出し、その隙に事を運ぶことを指す。解語は誘い出しの前に、天を待って敵を苦しめると書く。計に付いた解説も、天の時と人の働きの両方が要ると説く。

計名と解語（原文と書き下し）

調虎離山。「待天以困之、用人以誘之、往蹇來連」（天を待ちて以て之を困しめ、人を用いて以て之を誘う。往けば蹇み、来れば連なる）。

故事と成立の確かさ

『後漢書』巻五十八の虞詡伝に按語とほぼ同じ筋があるが、「調虎離山」の四字は出ない。按語は「漢末」と書くが、後漢書では鄧太后が虞詡を武都太守にした時の話である。按語の「下政攻城」は、孫子謀攻篇の本文では「其下攻城」で、「下政」は曹操の注に見える語である。『西遊記』は小説で、四字のいちばん古い用例かは確かめていない。